Efésios 1. 3-14
Tema: Predestinação e Liberdade
Introdução: Mesmo sendo incompreensível no todo, a predestinação é a única doutrina que trata satisfatoriamente o relacionamento de Deus com toda a existência.
Crer em Deus é crer que ele sustenta e dá base para que tudo aconteça segundo a sua vontade. O assunto se reveste de grande importância pois trata de um dos pilares do cristianismo e nos ajuda a ficarmos ainda mais maravilhados com a grandeza de Deus.
Certamente, o tema é controverso e uma verdade que prefere ser evitada pela maioria. Contudo, se preterida, fica ignorado um dos fundamentos da fé e do relacionamento de Deus com o mundo. Com a humanidade e a coragem que precedem do Espírito, vejamos o que as Escrituras dizem a respeito.
I. Predestinação e existência (At 17.24-29)
“Predestinação” envolve mistério. É necessário firmar essa verdade, para que não ultrapasse os limites do que foi revelado, e não nos revoltemos contra a verdade pela incapacidade de compreendê-la completamente. Eleição é o nome que se dá à predestinação aplicada a salvação. A doutrina da predestinação afirma que não há existência fora de Deus. Tudo o que existe está em Deus. A sustentação de tudo o que é vivo é obra de Deus. Davi reconhece que a sua vida foi predestinada (Sl 139.16). crer que o Deus Todo-poderoso criou os céus e a terra tem como pressuposto que ele não apenas criou, mas sustenta todas as coisas. Paulo cita três elementos: viver, mover, existir (At 17.25b, 28ª- Epimênedes, cf. Tt 1. 12), que compunham os assuntos de especulação filosófica. Mostra que é Deus quem torna possível a vida, o movimento e a existência. Nossa liberdade acontece dentro dos limites do que Deus determinou.
II. Predestinação e o homem caído (Sl 139)
Paulo destaca que “somos” o que somos em Deus. O Senhor dá base para pensarmos o que pensamos, quer seja santo ou pecaminoso. Deus pré-conhece tudo o que pensamos (Sl 139.2b, 4). O mesmo acontece quanto aos atos, pois são relativos aquilo que já foi determinado na mente. Por ser Deus aquele que dá condições de vida e movimento, falar de presciência de Deus é falar de predestinação, pois é ele que dá base para a existência e para cada ato. Vemos o Senhor endurecer o coração de Faraó e vemos Faraó endurecer seu próprio coração (Êx 3. 19,20; 7.34; 7.22; 8.15; 8.19; 8.32; 9. 7; 9. 12). Deus dá base para que o pecado seja praticado, mas ele não é culpado e nem fonte do mal. Mesmo sendo livres para agir, o mistério da predestinação se manifesta no total e perfeito cumprimento de tudo o que Deus planejou.
III. Propósito da predestinação (Ef 1.3-12)
Reconhecer os limites da mente humana é um dos elementos fundamentais para se aceitar a predestinação (Rm 11.33-36; Ef 1.4,5). Em vez disso, tenta-se reduzi-la à simples idéia da presciência, ou seja, que Deus meramente sabia quem aceitaria Cristo. Isso não se harmoniza com a mensagem Bíblica (Ef1. 11). Para Paulo, a vinda de Cristo é um evento escatológico planejado antes de o mundo existir, com o objetivo de salvar os escolhidos (Ef 1.8,9). O objetivo é “para sermos santos e irrepreensíveis perante ele” e para a “adoção de filhos”. Um filho de Deus é aquele que honra seu Pai celestial, andando de acordo com a sua vontade. Trata-se da natureza do regenerado e não simplesmente de uma responsabilidade. Sabemos que a santidade prática é resultado da eleição.
Conclusão: Crer na predestinação é ter liberdade e segurança. É que a realidade não é aleatória, como um produto do acaso. Sei que de um modo que foge ao meu entendimento, Deus me dá condições de existir e ser responsável, ou seja, de viver de acordo com a nova natureza que ele graciosamente implantou em mim. Sou responsável por todo o mal que pratico, mesmo sendo o Senhor que mantém minha existência quando peco. Minha liberdade acontece no plano de Deus para minha vida.
Pense no que seria a sua vida se, como diz o mundo, “cada um faz seu próprio destino”. Reflita na grande bênção que é viver de maneira responsável perante Deus, segundo aquilo que ele mesmo planejou para você. Nisso estão a segurança e a paz oferecida por Deus em Cristo.
Soli Deo Gloria!
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